清少納言（康保3年頃（966年頃）～万寿2年頃（1025年頃））が平安時代中期に書いた『枕草子（まくらのそうし）』の古文と現代語訳（意訳）を掲載していきます。『枕草子』は中宮定子に仕えていた女房・清少納言が書いたとされる日本最古の女流随筆文学（エッセイ文学）で、清少納言の自然や生活、人間関係、文化様式に対する繊細で鋭い観察眼・発想力が反映された作品になっています。
このウェブページでは、『枕草子』の『えせ者の所得るをり 正月の大根。～』の部分の原文・現代語訳を紹介します。
参考文献
石田穣二『枕草子 上・下巻』（角川ソフィア文庫），『枕草子』（角川ソフィア文庫・ビギナーズクラシック），上坂信男，神作光一など『枕草子 上・中・下巻』（講談社学術文庫）
［古文・原文］
１５１段
えせ者の所得るをり
正月の大根（おおね）。行幸のをりの、姫大夫。御即位の御門司（みかどつかさ）。六月、十二月のつごもりの節折（よをり）の蔵人。季の御読経（みどきょう）の威儀師（いぎし）。赤袈裟着て、僧の名どもを読み上げたる、いときらきらし。
季の御読経、御仏名（おぶつみょう）などの御装束の所の衆。春日の祭の近衛舎人（このえどねり）ども。元三（がんざん）の薬子（くすりこ）。卯杖（うづえ）の法師。御前の試みの夜の御髪上（みぐしあげ）。節会（せちえ）の御まかなひの采女（うねめ）。
［現代語訳］
１５１段
つまらない者が幅を効かせる時
正月の大根（おおね）。行幸（ぎょうこう）の時の姫大夫。御即位の御門司（みかどつかさ）。六月、十二月の月末の節折（よをり）の蔵人。季の御読経（みどきょう）の威儀師（いぎし）。赤袈裟を着て、僧の名前を読み上げたところは、非常に輝かしくて立派である。
季の御読経や御仏名（おぶつみょう）などの御殿の設備と、飾り付けをする蔵人所の衆。春日の祭の勅使に随従する近衛舎人（このえどねり）たち。正月元日の薬子（くすりこ）。卯杖（うづえ）の法師。五節の御前の試みの夜の御髪上（みぐしあげ）。節会（せちえ）の時、帝の御膳のお給仕をする采女（うねめ）。
［古文・原文］
１５２段
苦しげなるもの
夜泣きといふわざするちごの乳母（めのと）。思ふ人二人持ちて、こなたかなたに恨みふすべらるる男。こはき物怪（もののけ）にあづかりたる験者（げんじゃ）。験（げん）だにいちはやからば、よかるべきを、さしもあらず、さすがに人笑はれならじと念ずる、いと苦しげなり。わりなく物疑ひする男に、いみじう思はれたる女。一の所などに時めく人も、え安くはあらねど、そは、よかめり。心いられしたる人。
［現代語訳］
１５２段
つらそうなもの。
夜泣きという事をする赤ん坊の乳母。愛人を二人持って、両方から嫉妬されている男。頑固な物怪（もののけ）を受け持った験者（げんじゃ）。せめて法力の効き目があれば良いのだが、そうでもなく、さすがに人の笑い物にはなるまいと頑張っているのは、とても苦しそうである。むやみに疑ってくるような男に、強く惚れられてしまった女。摂政・関白などの邸宅で勢いに乗っている家来も、安心してばかりはいられないけれども、それは良いだろう。心がイライラと焦っている人。
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