清少納言（康保3年頃（966年頃）～万寿2年頃（1025年頃））が平安時代中期に書いた『枕草子（まくらのそうし）』の古文と現代語訳（意訳）を掲載していきます。『枕草子』は中宮定子に仕えていた女房・清少納言が書いたとされる日本最古の女流随筆文学（エッセイ文学）で、清少納言の自然や生活、人間関係、文化様式に対する繊細で鋭い観察眼・発想力が反映された作品になっています。
このウェブページでは、『枕草子』の『いみじうきたなきもの なめくぢ。えせ板敷の帚の末。殿上の合子。～』の部分の原文・現代語訳を紹介します。
参考文献
石田穣二『枕草子 上・下巻』（角川ソフィア文庫），『枕草子』（角川ソフィア文庫・ビギナーズクラシック），上坂信男，神作光一など『枕草子 上・中・下巻』（講談社学術文庫）
［古文・原文］
２４８段
いみじうきたなきもの
なめくぢ。えせ板敷（いたじき）の帚（はわき）の末。殿上の合子（ごうし）。
２４９段
せめて恐ろしきもの
夜鳴る神。近き隣に盗人の入りたる。わが住む所に入りたるは、ものもおぼえねば、なにとも知らず。近き火、また恐ろし。
２５０段
頼もしきもの
ここちあしきころ、伴僧（ばんそう）あまたして、修法（しゅうほう）したる。ここちなどのむつかしきころ、まことまことしき思ひ人の、言ひなぐさめたる。
［現代語訳］
２４８段
ひどく汚いもの
なめくじ。粗末な板敷（いたじき）をはわく箒（ほうき）の先。殿上の間の蓋付きのお椀としての合子（ごうし）。
２４９段
何とも恐ろしいもの
夜に鳴る雷。近い隣に盗人が入った時。自分が住んでいる所に入ったのは、パニックになって何も覚えていないものだから、何とも思わないのだ。近い所の火事、これもまた恐ろしい。
２５０段
頼もしいもの
病気をした時に、伴僧（ばんそう）を大勢引き連れて、加持祈祷をすること。気分が優れずイライラしている時に、誠実で自分を大切にしてくれる思い人が、自分を慰めてくれること。
［古文・原文］
２５１段
いみじうしたてて婿（むこ）取りたるに、ほどもなく住まぬ婿の、舅（しゅうと）にあひたる、いとほしとや思ふらむ。
ある人の、いみじう時にあひたる人の婿になりて、ただ一月ばかりもはかばかしう来（こ）でやみにしかば、すべていみじう言ひ騒ぎ、乳母（めのと）などやうの者は、まがまがしき事など言ふもあるに、そのかへる正月（むつき）に蔵人になりぬ。「あさましう、かかるなからひには、いかで、とこそ人は思ひたれ」など言ひあつかふは、聞くらむかし。
六月に、人の八講（はっこう）したまふ所に、人々集りて聞きしに、蔵人になれる婿の、れうの表（うへ）の袴、黒半臂（くろはんぴ）など、いみじう鮮やかにて、忘れにし人の車のとみの尾といふ物に、半臂（はんぴ）の緒をひきかけつばかりにて居たりしを、いかに見るらむと、車の人々も、知りたる限りはいとほしがりしを、異人々（ことひとびと）も、「つれなく居たりしものかな」など、後にも言ひき。
なほ、男は、物のいとほしさ、人の思はむことは、知らぬなめり。
［現代語訳］
２５１段
大げさに支度をして婿を取ったのに、間もなく通ってこなくなった婿が、舅に出会ったのは、気の毒だと思うことなのだろうか。
ある人が、とても権勢を得ている人（家）の婿になって、わずか一ヶ月ほどのよく通ってこないで、そのままになってしまったので、その権勢家の家ではとても騒いでいて、娘の乳母などの近しい者は、禍々しい呪いの言葉を言う者もあるのに、翌年の正月に、その婿が蔵人になった。「驚いたな、このように不仲になったからには、どうして、と人々は思っていたのだが」などと言い合っているのは、本人も聞くことになるだろう。
六月に、ある人が八講（はっこう）を開催された所に、人々が集まって聞いていた時、蔵人になった婿が、綾の表（うへ）の袴、黒半臂（くろはんぴ）など、とても鮮やかないでたちで、自分が忘れていた女の車のとみの尾という物に、半臂（はんぴ）の緒をひっかけるほどに近い場所にいたのを、その女はどのように見ているのだろうかと、その車の人々も、事情を知っている人々はとても気の毒に思ったが、他の人々も、「よく平気な顔をしてあんな場所に居られるものだ」など、後になっても文句を言っていた。
やはり、男というものは、人を気の毒に思わせるとか、人が自分をどう思っているかとか、そういった事は知らないで済ませる存在のようだ。
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