清少納言（康保3年頃（966年頃）～万寿2年頃（1025年頃））が平安時代中期に書いた『枕草子（まくらのそうし）』の古文と現代語訳（意訳）を掲載していきます。『枕草子』は中宮定子に仕えていた女房・清少納言が書いたとされる日本最古の女流随筆文学（エッセイ文学）で、清少納言の自然や生活、人間関係、文化様式に対する繊細で鋭い観察眼・発想力が反映された作品になっています。
このウェブページでは、『枕草子』の『島は八十島。浮島。たはれ島。絵島。松が浦島。豊浦の島。籬の島～』の部分の原文・現代語訳を紹介します。
参考文献
石田穣二『枕草子 上・下巻』（角川ソフィア文庫），『枕草子』（角川ソフィア文庫・ビギナーズクラシック），上坂信男，神作光一など『枕草子 上・中・下巻』（講談社学術文庫）
［古文・原文］
１９３段
島は八十島（やそしま）。浮島。たはれ島。絵島。松が浦島。豊浦の島。籬（まがき）の島。
１９４段
浜は有度浜（うどはま）。長浜。吹上の浜。打出（うちいで）の浜。もろよせの浜。千里の浜。広う思ひやらる。
１９５段
浦はをふの浦。塩釜の浦。こりずまの浦。名高（なたか）の浦。
１９６段
森はうへ木の森。石田（いわた）の森。木枯（こがらし）の森。うたた寝の森。岩瀬の森。大荒木の森。たれその森。くるべきの森。立聞（たちぎき）の森。
ようたての森といふが、耳とまるこそあやしけれ。森などいふべくもあらず、ただ一木（ひとき）あるを、なにごとにつけけむ。
［現代語訳］
１９３段
島は八十島（やそしま）。浮島。たはれ島。絵島。松が浦島。豊浦の島。籬（まがき）の島。
１９４段
浜は有度浜（うどはま）。長浜。吹上の浜。打出（うちいで）の浜。もろよせの浜。千里の浜。それらの浜は、広いのだろうと思われる。
１９５段
浦はおうの浦。塩釜の浦。こりずまの浦。名高（なたか）の浦。
１９６段
森はうへ木の森。石田（いわた）の森。木枯（こがらし）の森。うたた寝の森。岩瀬の森。大荒木の森。たれその森。くるべきの森。立聞（たちぎき）の森。
ようたての森という名前が、耳に残っているのは奇妙である。森などと呼べるようなものではなく、ただ木が一本あるだけなのに、どうして森と名付けたのだろうか。
［古文・原文］
１９７段
寺は壺坂（つぼさか）。笠置（かさぎ）。法輪（ほうりん）。霊山は、釈迦仏（しゃかぶつ）の御すみかなるが、あはれなるなり。石山。粉河（こがわ）。志賀。
１９８段
経は法華経。さらなり。普賢十願（ふげんじゅうがん）。千手経（せんじゅきょう）。随求経（ずいぐきょう）。金剛般若（こんごうはんにゃ）。薬師経。仁王経の下巻。
１９９段
仏は如意輪（にょいりん）。千手。すべて六観音。薬師仏。釈迦仏。弥勒（みろく）。地蔵。文殊。不動尊。普賢（ふげん）。
２００段
書（ふみ）は文集（ぶんじゅ）。文選（もんぜん）。新賦（しんぷ）。史記。五帝本紀（ごていほんぎ）。願文。表。博士の申文（もうしぶみ）。
［現代語訳］
１９７段
寺は壺坂（つぼさか）。笠置（かさぎ）。法輪（ほうりん）。霊山（りょうぜん）は、釈迦仏（しゃかぶつ）の御住処であられるというのが、しみじみと風情が感じられるのである。石山。粉河（こがわ）。志賀。
１９８段
経は法華経。言うまでもない。普賢十願（ふげんじゅうがん）。千手経（せんじゅきょう）。随求経（ずいぐきょう）。金剛般若（こんごうはんにゃ）。薬師経。仁王経の下巻。
１９９段
仏は如意輪（にょいりん）。千手。すべての六観音。薬師仏。釈迦仏。弥勒（みろく）。地蔵。文殊。不動尊。普賢（ふげん）。
２００段
書（ふみ）は文集（ぶんじゅう）。文選（もんぜん）。新賦（しんぷ）。史記。五帝本紀（ごていほんぎ）。願文（がんもん）。表（ひょう）。博士の書いた申文（もうしぶみ）。
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